Culture

@ert.gr 5 years ago

Cine Paris: Γιατί θα είναι κλειστό αυτό το καλοκαίρι

@oanagnostis.gr 5 years ago

Η ανάγνωση ως θέμα στις πανελλαδικές εξετάσεις (της Βενετίας Αποστολίδου)

@entefktirio.blogspot.com 5 years ago

«Δεν ήταν απλώς ονόματα σε μία λίστα. Ήταν εμείς»

@oanagnostis.gr 5 years ago

Η μάνα (του Κώστα Λυμπουρή)

@oanagnostis.gr 5 years ago

Ο νεκροθάφτης (διήγημα της Δήμητρας Λουκά)

@oanagnostis.gr 5 years ago

Tadeusz Różewicz, Στη μέση της ζωής (μτφρ. Γιώργος Καρτάκης)

@oanagnostis.gr 5 years ago

Πικροδάφνη (διήγημα του Γιάννη Νικολούδη)

@oanagnostis.gr 5 years ago

H altum silentium του Arvo Pärt (της Ηλέκτρας Λαζάρ)

@ert.gr 5 years ago

Το «Πρωτόλειο» του Andrew Martin: γράφει η Βίβιαν Στεργίου

@oanagnostis.gr 5 years ago

Λόγος της κρίσης (του Παναγιώτη Βλάχου)

@thinkfree.gr 5 years ago

Η ΓΥΑΛΙΝΗ ΟΡΟΦΗ, Ο ΓΥΑΛΙΝΟΣ ΓΚΡΕΜΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΖΗΤΗΜΑ

@entefktirio.blogspot.com 5 years ago

Οι απόκριες στο σπίτι μας

@diastixo.gr 5 years ago

«Σ’ αυτό το σπίτι τ’ όνομα είναι πικρό λουλούδι» της Χάριτος Κοντού

@oanagnostis.gr 5 years ago

Ποιήματα χωρίς ποίηση, και ένα με ολίγη(του Χρήστου Τσιάμη)

@oanagnostis.gr 5 years ago

Τίτος Πατρίκιος – Επτά νέα ποιήματα

@ert.gr 5 years ago

Εικονική περιήγηση στην έκθεση χαρακτικής & ζωγραφικής «Ζιζή Μακρή,η Ελλάδα της»

@oanagnostis.gr 5 years ago

Τελευταίο μοντέλο (διήγημα της Τζένης Οικονομίδη)

@ert.gr 5 years ago

«Κόρκυρα»: γράφει η Κατερίνα Χανδρινού

@oanagnostis.gr 5 years ago

Το παράδοξο του θανάτου στο «Οι αυτόχειρες» του Γκυ ντε Μωπασάν (της Βαλέριας Σιβούδη)

@bookpress.gr 5 years ago

Η πραγματικότητα δεν είναι αυτό που φαίνεται

@ert.gr 5 years ago

Mία άλλη μορφή (λόγω κορονοϊού) παρουσίασης – αφιερώματος στο έργο του Γ. Μιχαηλίδη

@thinkfree.gr 5 years ago

Επτά λόγοι για να δείτε την Κρουαζιέρα του Κωστή Ζαφειράκη

@bookpress.gr 5 years ago

Αυτό δεν είναι ένα βιβλίο για το σεξ

@oanagnostis.gr 5 years ago

Βαγγέλης Ραπτόπουλος, Η μητριά (Ερωτική λογοτεχνία1)

@oanagnostis.gr 5 years ago

Έρευνα χωρίς βιβλιοθήκες γίνεται; (του Σπύρου Κακουριώτη)

@oanagnostis.gr 5 years ago

Ο θλιμένος κόσμος του Γκεόργκι Γκοσποντίνοφ (της Δήμητρας Ρουμπούλα)

@oanagnostis.gr 5 years ago

Λευτέρης Ξανθόπουλος – Για τον Τίτο Πατρίκιο στα 92α γενέθλια του

@ert.gr 5 years ago

«We Are one»: Ένα παγκόσμιο κινηματογραφικό φεστιβάλ έρχεται στο YouTube

@oanagnostis.gr 5 years ago

Το γλιτώσαμε κι αυτό (διήγημα της Ορσαλίας Κασσαβέτη)

@thinkfree.gr 5 years ago

Η αρχή της εξόδου: Σταδιακή άρση μέτρων από τα μέσα Μαϊου

@ert.gr 5 years ago

«ἐρᾶν-Βυζαντινά αμαρτήματα»: γράφει ο Γιάννης Καλπούζος

@entefktirio.blogspot.com 5 years ago

Εγκλεισμός: Hμέρα 17η

@oanagnostis.gr 5 years ago

60 χρόνια ιταλικό νουάρ, 1960-2020, Α΄μέρος (του Μάρκου Κρητικού)

@entefktirio.blogspot.com 5 years ago

Jack Florentin: Angels, Elephants and Ants

@oanagnostis.gr 5 years ago

Για τον Γιάννη Δάλλα (Ευριπίδης Γαραντούδης)

@oanagnostis.gr 5 years ago

«Η Αλεπού Μοδίστρα» (της Μαρίζας Ντεκάστρο)

@diastixo.gr 5 years ago

Τι είναι αυτό που κάνει το εξώφυλλο ενός βιβλίου επιτυχημένο;

@oanagnostis.gr 5 years ago

Αυτό το άρθρο δεν είναι για το σεξ! (της Ελένης Σβορώνου)

@ert.gr 5 years ago

«Ανταποκρίσεις από τον 21ο αιώνα»: γράφει ο Ρωμανός Γεροδήμος

@oanagnostis.gr 5 years ago

Οι κομπάρσοι της Ιστορίας (της Αννίτας Π. Παναρέτου)

@oanagnostis.gr 5 years ago

40 γράμματα πένθους (της Βαρβάρας Ρούσσου)

@oanagnostis.gr 5 years ago

θ. τριαρίδης, Θα σας περιμένω (της Βαρβάρας Ρούσσου)

@oanagnostis.gr 5 years ago

Καραβίδες, best seller στον καιρό του εγκλεισμού (της Θεοδώρας Δ. Πατρώνα)

@oanagnostis.gr 5 years ago

Λονδίνο -Αθήνα, Κορώνα – Γράμματα (της Αλεξάνδρας Σαμοθράκη)

@oanagnostis.gr 5 years ago

Μα για ποια ισότητα μιλάς; (της Θεοδώρας Δ. Πατρώνα)

@oanagnostis.gr 5 years ago

Φασόλια μαυρομάτικα (διήγημα της Γιούλης Αναστασοπούλου)

@thinkfree.gr 5 years ago

«Αἱ Συνέπειαι τῆς Παλαιᾶς Ἱστορίας» ζωντανεύουν στη σκηνή του Αμαλία

@thinkfree.gr 5 years ago

Γιατί με αφορά η τέχνη;